学于趣字帖
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先
知
觉
后
知
,
使
先
觉
觉
后
觉
。
予
,
天
民
之
亦
进
,
乱
亦
进
。
曰
:
『
天
之
生
斯
民
也
,
使
「
伊
尹
曰
:
『
何
事
非
君
?
何
使
非
民
?
』
治
有
立
志
。
之
清
也
。
故
闻
伯
夷
之
风
者
,
顽
夫
廉
,
懦
夫
炭
也
。
当
纣
之
时
,
居
北
海
之
滨
,
以
待
天
下
居
也
。
思
与
乡
人
处
,
如
以
朝
衣
朝
冠
坐
于
涂
乱
则
退
。
横
政
之
所
出
,
横
民
之
所
止
,
不
忍
声
。
非
其
君
不
事
,
非
其
民
不
使
。
治
则
进
,
孟
子
曰
:
「
伯
夷
,
目
不
视
恶
色
,
耳
不
听
恶
先
秦
·
孟
子
万
章
下
而
速
,
可
以
久
而
久
,
可
以
处
而
处
,
可
以
仕
迟
迟
吾
行
也
。
』
去
父
母
国
之
道
也
。
可
以
速
「
孔
子
之
去
齐
,
接
淅
而
行
;
去
鲁
,
曰
:
『
夫
敦
。
我
哉
?
』
故
闻
柳
下
惠
之
风
者
,
鄙
夫
宽
,
薄
,
我
为
我
,
虽
袒
裼
裸
裎
于
我
侧
,
尔
焉
能
浼
。
与
乡
人
处
,
由
由
然
不
忍
去
也
。
『
尔
为
尔
贤
,
必
以
其
道
。
遗
佚
而
不
怨
,
阨
穷
而
不
悯
「
柳
下
惠
,
不
羞
污
君
,
不
辞
小
官
。
进
不
隐
己
推
而
内
之
沟
中
,
其
自
任
以
天
下
之
重
也
。
下
之
民
匹
夫
匹
妇
有
不
与
被
尧
舜
之
泽
者
,
若
先
觉
者
也
;
予
将
以
此
道
觉
此
民
也
。
』
思
天
孟
子
曰
:
「
其
详
不
可
得
闻
也
。
诸
侯
恶
其
害
」
北
宫
锜
问
曰
:
「
周
室
班
爵
禄
也
,
如
之
何
?
也
,
其
至
,
尔
力
也
;
其
中
,
非
尔
力
也
。
」
则
巧
也
;
圣
,
譬
则
力
也
。
由
射
于
百
步
之
外
智
之
事
也
;
终
条
理
者
,
圣
之
事
也
。
智
,
譬
也
;
玉
振
之
也
者
,
终
条
理
也
。
始
条
理
者
,
者
,
金
声
而
玉
振
之
也
。
金
声
也
者
,
始
条
理
圣
之
时
者
也
。
孔
子
之
谓
集
大
成
。
集
大
成
也
之
任
者
也
;
柳
下
惠
,
圣
之
和
者
也
;
孔
子
,
孟
子
曰
:
「
伯
夷
,
圣
之
清
者
也
;
伊
尹
,
圣
而
仕
,
孔
子
也
。
」
,
大
夫
倍
上
士
,
上
士
倍
中
士
,
中
士
倍
下
士
「
大
国
地
方
百
里
,
君
十
卿
禄
,
卿
禄
四
大
夫
士
受
地
视
子
、
男
。
。
天
子
之
卿
受
地
视
侯
,
大
夫
受
地
视
伯
,
元
五
十
里
,
不
达
于
天
子
,
附
于
诸
侯
,
曰
附
庸
伯
七
十
里
,
子
、
男
五
十
里
,
凡
四
等
。
不
能
「
天
子
之
制
,
地
方
千
里
,
公
侯
皆
方
百
里
,
下
士
一
位
,
凡
六
等
。
一
位
,
大
夫
一
位
,
上
士
一
位
,
中
士
一
位
,
,
子
、
男
同
一
位
,
凡
五
等
也
。
君
一
位
,
卿
也
。
天
子
一
位
,
公
一
位
,
侯
一
位
,
伯
一
位
己
也
,
而
皆
去
其
籍
。
然
而
轲
也
,
尝
闻
其
略
万
章
问
曰
:
「
敢
问
友
。
」
官
者
,
其
禄
以
是
为
差
。
」
食
七
人
,
中
次
食
六
人
,
下
食
五
人
。
庶
人
在
亩
之
粪
,
上
农
夫
食
九
人
,
上
次
食
八
人
,
中
以
代
其
耕
也
。
耕
者
之
所
获
,
一
夫
百
亩
。
百
士
倍
下
士
,
下
士
与
庶
人
在
官
者
同
禄
,
禄
足
禄
二
大
夫
,
大
夫
倍
上
士
,
上
士
倍
中
士
,
中
其
耕
也
。
小
国
地
方
五
十
里
,
君
十
卿
禄
,
卿
下
士
,
下
士
与
庶
人
在
官
者
同
禄
,
禄
足
以
代
大
夫
,
大
夫
倍
上
士
,
上
士
倍
中
士
,
中
士
倍
也
。
次
国
地
方
七
十
里
,
君
十
卿
禄
,
卿
禄
三
,
下
士
与
庶
人
在
官
者
同
禄
,
禄
足
以
代
其
耕
云
则
坐
,
食
云
则
食
。
虽
疏
食
菜
羹
,
未
尝
不
有
之
。
晋
平
公
之
于
亥
唐
也
,
入
云
则
入
,
坐
。
』
非
惟
小
国
之
君
为
然
也
,
虽
大
国
之
君
亦
颜
般
,
则
友
之
矣
;
王
顺
、
长
息
则
事
我
者
也
费
惠
公
曰
:
『
吾
于
子
思
,
则
师
之
矣
;
吾
于
惟
百
乘
之
家
为
然
也
。
虽
小
国
之
君
亦
有
之
。
人
者
,
亦
有
献
子
之
家
,
则
不
与
之
友
矣
。
非
与
此
五
人
者
友
也
,
无
献
子
之
家
者
也
。
此
五
裘
、
牧
仲
,
其
三
人
,
则
予
忘
之
矣
。
献
子
之
孟
献
子
,
百
乘
之
家
也
,
有
友
五
人
焉
:
乐
正
友
。
友
也
者
,
友
其
德
也
,
不
可
以
有
挟
也
。
孟
子
曰
:
「
不
挟
长
,
不
挟
贵
,
不
挟
兄
弟
而
,
不
义
乎
」
,
而
后
受
之
,
以
是
为
不
恭
,
故
曰
:
「
尊
者
赐
之
,
曰
『
其
所
取
之
者
,
义
乎
曰
:
「
却
之
却
之
为
不
恭
,
何
哉
?
」
孟
子
曰
:
「
恭
也
。
」
万
章
问
曰
:
「
敢
问
交
际
何
心
也
?
」
,
其
义
一
也
。
」
贵
贵
;
用
上
敬
下
,
谓
之
尊
贤
。
贵
贵
、
尊
贤
主
,
是
天
子
而
友
匹
夫
也
。
用
下
敬
上
,
谓
之
尚
见
帝
,
帝
馆
甥
于
贰
室
,
亦
飨
舜
,
迭
为
宾
也
,
士
之
尊
贤
者
也
,
非
王
公
之
尊
贤
也
。
舜
与
共
天
位
也
,
弗
与
治
天
职
也
,
弗
与
食
天
禄
饱
,
盖
不
敢
不
饱
也
。
然
终
于
此
而
已
矣
。
弗
今
为
烈
,
如
之
何
其
受
之
?
」
诛
者
也
。
殷
受
夏
,
周
受
殷
,
所
不
辞
也
。
于
,
闵
不
畏
死
,
凡
民
罔
不
譈
。
』
是
不
待
教
而
曰
:
「
不
可
。
《
康
诰
》
曰
:
『
杀
越
人
于
货
也
以
道
,
其
馈
也
以
礼
,
斯
可
受
御
与
?
」
万
章
曰
:
「
今
有
御
人
于
国
门
之
外
者
,
其
交
受
之
矣
。
」
曰
:
「
其
交
也
以
道
,
其
接
也
以
礼
,
斯
孔
子
乎
?
」
取
诸
民
之
不
义
也
』
,
而
以
他
辞
无
受
,
不
可
曰
:
「
请
无
以
辞
却
之
,
以
心
却
之
,
曰
『
其
弗
却
也
。
」
曰
:
「
孔
子
先
簿
正
祭
器
,
不
以
四
方
之
食
供
「
事
道
奚
猎
较
也
?
」
曰
:
「
事
道
也
。
」
曰
:
「
然
则
孔
子
之
仕
也
,
非
事
道
与
?
」
猎
较
犹
可
,
而
况
受
其
赐
乎
?
」
子
之
仕
于
鲁
也
,
鲁
人
猎
较
,
孔
子
亦
猎
较
。
其
有
而
取
之
者
盗
也
,
充
类
至
义
之
尽
也
。
孔
诛
之
乎
?
其
教
之
不
改
而
后
诛
之
乎
?
夫
谓
非
曰
:
「
子
以
为
有
王
者
作
,
将
比
今
之
诸
侯
而
」
善
其
礼
际
矣
,
斯
君
子
受
之
,
敢
问
何
说
也
?
曰
:
「
今
之
诸
侯
取
之
于
民
也
,
犹
御
也
。
苟
贫
,
恶
乎
宜
乎
?
抱
关
击
柝
。
孔
子
尝
为
委
吏
辞
尊
居
卑
,
辞
富
居
贫
。
辞
尊
居
卑
,
辞
富
居
娶
妻
非
为
养
也
,
而
有
时
乎
为
养
。
为
贫
者
,
孟
子
曰
:
「
仕
非
为
贫
也
,
而
有
时
乎
为
贫
;
」
,
际
可
之
仕
也
;
于
卫
孝
公
,
公
养
之
仕
也
。
也
。
于
季
桓
子
,
见
行
可
之
仕
也
;
于
卫
灵
公
有
见
行
可
之
仕
,
有
际
可
之
仕
,
有
公
养
之
仕
而
后
去
,
是
以
未
尝
有
所
终
三
年
淹
也
。
孔
子
曰
:
「
为
之
兆
也
。
兆
足
以
行
矣
,
而
不
行
,
曰
:
「
奚
不
去
也
?
」
簿
正
。
」
曰
:
「
周
之
则
受
,
赐
之
则
不
受
,
何
也
?
」
曰
:
「
君
之
于
氓
也
,
固
周
之
。
」
「
受
之
何
义
也
?
」
曰
:
「
受
之
。
」
万
章
曰
:
「
君
馈
之
粟
,
则
受
之
乎
?
」
诸
侯
,
礼
也
;
士
之
託
于
诸
侯
,
非
礼
也
。
」
孟
子
曰
:
「
不
敢
也
。
诸
侯
失
国
,
而
后
託
于
万
章
曰
:
「
士
之
不
託
诸
侯
,
何
也
?
」
」
,
罪
也
;
立
乎
人
之
本
朝
,
而
道
不
行
,
耻
也
曰
『
牛
羊
茁
壮
,
长
而
已
矣
』
。
位
卑
而
言
高
矣
,
曰
『
会
计
当
而
已
矣
』
。
尝
为
乘
田
矣
,
曰
:
「
敢
问
国
君
欲
养
君
子
,
如
何
斯
可
谓
养
贤
不
能
举
,
又
不
能
养
也
,
可
谓
悦
贤
乎
?
」
知
君
之
犬
马
畜
伋
。
』
盖
自
是
臺
无
馈
也
。
悦
外
,
北
面
稽
首
再
拜
而
不
受
。
曰
:
『
今
而
后
。
子
思
不
悦
。
于
卒
也
,
摽
使
者
出
诸
大
门
之
曰
:
「
缪
公
之
于
子
思
也
,
亟
问
,
亟
馈
鼎
肉
」
曰
:
「
君
馈
之
,
则
受
之
,
不
识
可
常
继
乎
?
无
常
职
而
赐
于
上
者
,
以
为
不
恭
也
。
」
曰
:
「
抱
关
击
柝
者
,
皆
有
常
职
以
食
于
上
。
曰
:
「
敢
问
其
不
敢
何
也
?
」
曰
:
「
不
敢
也
。
」
见
于
诸
侯
,
礼
也
。
」
之
臣
,
皆
谓
庶
人
。
庶
人
不
传
质
为
臣
,
不
敢
孟
子
曰
:
「
在
国
曰
市
井
之
臣
,
在
野
曰
草
莽
万
章
曰
:
「
敢
问
不
见
诸
侯
,
何
义
也
?
」
之
尊
贤
者
也
。
」
畎
亩
之
中
,
后
举
而
加
诸
上
位
。
故
曰
:
王
公
,
二
女
女
焉
,
百
官
牛
羊
仓
廪
备
,
以
养
舜
于
子
之
道
也
。
尧
之
于
舜
也
,
使
其
子
九
男
事
之
思
以
为
鼎
肉
,
使
己
仆
仆
尔
亟
拜
也
,
非
养
君
廪
人
继
粟
,
庖
人
继
肉
,
不
以
君
命
将
之
。
子
曰
:
「
以
君
命
将
之
,
再
拜
稽
首
而
受
。
其
后
矣
?
」
,
君
也
;
我
,
臣
也
。
何
敢
与
君
友
也
?
以
德
』
子
思
之
不
悦
也
,
岂
不
曰
:
『
以
位
,
则
子
之
人
有
言
:
曰
事
之
云
乎
,
岂
曰
友
之
云
乎
?
国
以
友
士
,
何
如
?
』
子
思
不
悦
,
曰
:
『
古
之
也
。
缪
公
亟
见
于
子
思
,
曰
:
『
古
千
乘
之
诸
侯
乎
?
为
其
贤
也
,
则
吾
未
闻
欲
见
贤
而
召
曰
:
「
为
其
多
闻
也
,
则
天
子
不
召
师
,
而
况
曰
:
「
为
其
多
闻
也
,
为
其
贤
也
。
」
之
欲
见
之
也
,
何
为
也
哉
?
」
曰
:
「
往
役
,
义
也
;
往
见
,
不
义
也
。
且
君
见
之
,
召
之
,
则
不
往
见
之
,
何
也
?
」
万
章
曰
:
「
庶
人
,
召
之
役
,
则
往
役
;
君
欲
;
礼
,
门
也
。
惟
君
子
能
由
是
路
,
出
入
是
门
其
道
,
犹
欲
其
入
而
闭
之
门
也
。
夫
义
,
路
也
以
不
贤
人
之
招
招
贤
人
乎
?
欲
见
贤
人
而
不
以
。
以
士
之
招
招
庶
人
,
庶
人
岂
敢
往
哉
。
况
乎
以
旌
。
以
大
夫
之
招
招
虞
人
,
虞
人
死
不
敢
往
曰
:
「
以
皮
冠
。
庶
人
以
旃
,
士
以
旗
,
大
夫
曰
:
「
敢
问
招
虞
人
何
以
?
」
子
奚
取
焉
?
取
非
其
招
不
往
也
。
」
。
志
士
不
忘
在
沟
壑
,
勇
士
不
忘
丧
其
元
。
孔
?
齐
景
公
田
,
招
虞
人
以
旌
,
不
至
,
将
杀
之
之
君
求
与
之
友
,
而
不
可
得
也
,
而
况
可
召
与
,
则
子
事
我
者
也
。
奚
可
以
与
我
友
?
』
千
乘
。
是
尚
友
也
。
」
读
其
书
,
不
知
其
人
,
可
乎
?
是
以
论
其
世
也
之
善
士
为
未
足
,
又
尚
论
古
之
人
。
颂
其
诗
,
天
下
之
善
士
,
斯
友
天
下
之
善
士
。
以
友
天
下
之
善
士
;
一
国
之
善
士
,
斯
友
一
国
之
善
士
;
孟
子
谓
万
章
曰
:
「
一
乡
之
善
士
,
斯
友
一
乡
。
」
曰
:
「
孔
子
当
仕
有
官
职
,
而
以
其
官
召
之
也
然
则
孔
子
非
与
?
」
万
章
曰
:
「
孔
子
,
君
命
召
,
不
俟
驾
而
行
。
君
子
所
履
,
小
人
所
视
。
』
」
也
。
《
诗
》
云
:
『
周
道
如
砥
,
其
直
如
矢
;
过
则
谏
,
反
覆
之
而
不
听
,
则
去
。
」
王
色
定
,
然
后
请
问
异
姓
之
卿
。
曰
:
「
君
有
,
臣
不
敢
不
以
正
对
。
」
王
勃
然
变
乎
色
。
曰
:
「
王
勿
异
也
。
王
问
臣
易
位
。
」
曰
:
「
君
有
大
过
则
谏
,
反
覆
之
而
不
听
,
则
王
曰
:
「
请
问
贵
戚
之
卿
。
」
」
曰
:
「
不
同
。
有
贵
戚
之
卿
,
有
异
姓
之
卿
。
王
曰
:
「
卿
不
同
乎
?
」
」
齐
宣
王
问
卿
。
孟
子
曰
:
「
王
何
卿
之
问
也
?

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