中国古文竖排字帖楷体滕文公上孟子滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。世子自楚反，復见孟子。

亦
莫
之
行
也
，
至
于
子
之
身
而
反
之
，
不
可
。

欲
，
曰
：
「
吾
宗
国
鲁
先
君
莫
之
行
，
吾
先
君

然
友
反
命
，
定
为
三
年
之
丧
。
父
兄
百
官
皆
不

自
天
子
达
于
庶
人
，
三
代
共
之
。
」

之
矣
。
三
年
之
丧
，
齐
疏
之
服
，
飦
粥
之
食
，

』
诸
侯
之
礼
，
吾
未
之
学
也
；
虽
然
，
吾
尝
闻

礼
；
死
葬
之
以
礼
，
祭
之
以
礼
，
可
谓
孝
矣
。

！
亲
丧
固
所
自
尽
也
。
曾
子
曰
：
『
生
事
之
以

然
友
之
邹
问
于
孟
子
。
孟
子
曰
：
「
不
亦
善
乎

大
故
，
吾
欲
使
子
问
于
孟
子
，
然
后
行
事
。
」

与
我
言
于
宋
，
于
心
终
不
忘
。
今
也
不
幸
至
于

滕
定
公
薨
。
世
子
谓
然
友
曰
：
「
昔
者
孟
子
尝

五
月
居
庐
，
未
有
命
戒
。
百
官
族
人
可
谓
曰
知

然
友
反
命
。
世
子
曰
：
「
然
。
是
诚
在
我
。
」

，
草
也
。
草
尚
之
风
必
偃
。
』
是
在
世
子
。
」

甚
焉
者
矣
。
『
君
子
之
德
，
风
也
；
小
人
之
德

莫
敢
不
哀
，
先
之
也
。
』
上
有
好
者
，
下
必
有

。
歠
粥
，
面
深
墨
。
即
位
而
哭
，
百
官
有
司
，

以
他
求
者
也
。
孔
子
曰
：
『
君
薨
，
听
于
冢
宰

然
友
復
之
邹
问
孟
子
。
孟
子
曰
：
「
然
。
不
可

，
恐
其
不
能
尽
于
大
事
，
子
为
我
问
孟
子
。
」

问
，
好
驰
马
试
剑
。
今
也
父
兄
百
官
不
我
足
也

所
受
之
也
。
」
谓
然
友
曰
：
「
吾
他
日
未
尝
学

且
志
曰
：
『
丧
祭
从
先
祖
。
』
」
曰
：
「
吾
有

「
夏
后
氏
五
十
而
贡
，
殷
人
七
十
而
助
，
周
人

不
富
矣
。
』

于
民
有
制
。
阳
虎
曰
：
『
为
富
不
仁
矣
，
为
仁

罔
民
而
可
为
也
？
是
故
贤
君
必
恭
俭
礼
下
，
取

后
从
而
刑
之
，
是
罔
民
也
。
焉
有
仁
人
在
位
，

心
，
放
辟
邪
侈
，
无
不
为
已
。
及
陷
乎
罪
，
然

恆
产
者
有
恆
心
，
无
恆
产
者
无
恆
心
。
苟
无
恆

其
乘
屋
，
其
始
播
百
谷
。
』
民
之
为
道
也
，
有

。
《
诗
》
云
：
『
昼
尔
于
茅
，
宵
尔
索
绹
；
亟

滕
文
公
问
为
国
。
孟
子
曰
：
「
民
事
不
可
缓
也

之
哀
，
弔
者
大
悦
。

。
及
至
葬
，
四
方
来
观
之
，
颜
色
之
戚
，
哭
泣

「
设
为
庠
序
学
校
以
教
之
：
庠
者
，
养
也
；
校

周
亦
助
也
。

及
我
私
。
』
惟
助
为
有
公
田
。
由
此
观
之
，
虽

滕
固
行
之
矣
。
《
诗
》
云
：
『
雨
我
公
田
，
遂

乎
沟
壑
，
恶
在
其
为
民
父
母
也
？
』
夫
世
禄
，

得
以
养
其
父
母
，
又
称
贷
而
益
之
。
使
老
稚
转

为
民
父
母
，
使
民
盻
盻
然
，
将
终
岁
勤
动
，
不

之
；
凶
年
，
粪
其
田
而
不
足
，
则
必
取
盈
焉
。

岁
，
粒
米
狼
戾
，
多
取
之
而
不
为
虐
，
则
寡
取

莫
不
善
于
贡
。
贡
者
校
数
岁
之
中
以
为
常
。
乐

助
者
，
藉
也
。
龙
子
曰
：
『
治
地
莫
善
于
助
，

百
亩
而
彻
，
其
实
皆
什
一
也
。
彻
者
，
彻
也
；

将
为
君
子
焉
，
将
为
野
人
焉
。
无
君
子
莫
治
野

，
分
田
制
禄
可
坐
而
定
也
。
夫
滕
壤
地
褊
小
，

平
。
是
故
暴
君
污
吏
必
慢
其
经
界
。
经
界
既
正

自
经
界
始
。
经
界
不
正
，
井
地
不
钧
，
谷
禄
不

政
，
选
择
而
使
子
，
子
必
勉
之
！
夫
仁
政
，
必

使
毕
战
问
井
地
。
孟
子
曰
：
「
子
之
君
将
行
仁

力
行
之
，
亦
以
新
子
之
国
。
」

周
虽
旧
邦
，
其
命
惟
新
』
，
文
王
之
谓
也
。
子

，
必
来
取
法
，
是
为
王
者
师
也
。
《
诗
》
云
『

也
。
人
伦
明
于
上
，
小
民
亲
于
下
。
有
王
者
起

，
周
曰
庠
，
学
则
三
代
共
之
，
皆
所
以
明
人
伦

者
，
教
也
；
序
者
，
射
也
。
夏
曰
校
，
殷
曰
序

一
廛
而
为
氓
。
」
文
公
与
之
处
，
其
徒
数
十
人

告
文
公
曰
：
「
远
方
之
人
闻
君
行
仁
政
，
愿
受

有
为
神
农
之
言
者
许
行
，
自
楚
之
滕
，
踵
门
而

」

其
大
略
也
。
若
夫
润
泽
之
，
则
在
君
与
子
矣
。

事
毕
，
然
后
敢
治
私
事
，
所
以
别
野
人
也
。
此

中
为
公
田
。
八
家
皆
私
百
亩
，
同
养
公
田
。
公

，
则
百
姓
亲
睦
。
方
里
而
井
，
井
九
百
亩
，
其

同
井
。
出
入
相
友
，
守
望
相
助
，
疾
病
相
扶
持

十
亩
。
余
夫
二
十
五
亩
。
死
徙
无
出
乡
，
乡
田

中
什
一
使
自
赋
。
卿
以
下
必
有
圭
田
，
圭
田
五

人
，
无
野
人
莫
养
君
子
。
请
野
九
一
而
助
，
国

「
许
子
必
织
布
而
后
衣
乎
？
」
曰
：
「
否
。
许

「
然
。
」

孟
子
曰
：
「
许
子
必
种
粟
而
后
食
乎
？
」
曰
：

则
是
厉
民
而
以
自
养
也
，
恶
得
贤
？
」

耕
而
食
，
饔
飧
而
治
。
今
也
滕
有
仓
廪
府
库
，

诚
贤
君
也
；
虽
然
，
未
闻
道
也
。
贤
者
与
民
并

陈
相
见
孟
子
，
道
许
行
之
言
曰
：
「
滕
君
，
则

弃
其
学
而
学
焉
。

，
愿
为
圣
人
氓
。
」
陈
相
见
许
行
而
大
悦
，
尽

滕
，
曰
：
「
闻
君
行
圣
人
之
政
，
是
亦
圣
人
也

陈
良
之
徒
陈
相
与
其
弟
辛
，
负
耒
耜
而
自
宋
之

，
皆
衣
褐
，
捆
屦
、
织
席
以
为
食
。

其
械
器
易
粟
者
，
岂
为
厉
农
夫
哉
？
且
许
子
何

「
以
粟
易
械
器
者
，
不
为
厉
陶
冶
；
陶
冶
亦
以

「
自
为
之
与
？
」
曰
：
「
否
。
以
粟
易
之
。
」

「
然
。
」

曰
：
「
许
子
以
釜
甑
爨
，
以
铁
耕
乎
？
」
曰
：

。
」

曰
：
「
许
子
奚
为
不
自
织
？
」
曰
：
「
害
于
耕

。
」

曰
：
「
自
织
之
与
？
」
曰
：
「
否
。
以
粟
易
之

曰
：
「
奚
冠
？
」
曰
：
「
冠
素
。
」

「
许
子
冠
乎
？
」
曰
：
「
冠
。
」

子
衣
褐
。
」

登
，
禽
兽
偪
人
。
兽
蹄
鸟
迹
之
道
，
交
于
中
国

滥
于
天
下
。
草
木
畅
茂
，
禽
兽
繁
殖
，
五
谷
不

「
当
尧
之
时
，
天
下
犹
未
平
，
洪
水
横
流
，
氾

食
于
人
：
天
下
之
通
义
也
。

，
劳
力
者
治
于
人
；
治
于
人
者
食
人
，
治
人
者

也
。
故
曰
：
或
劳
心
，
或
劳
力
；
劳
心
者
治
人

为
备
。
如
必
自
为
而
后
用
之
，
是
率
天
下
而
路

，
有
小
人
之
事
。
且
一
人
之
身
，
而
百
工
之
所

「
然
则
治
天
下
独
可
耕
且
为
与
？
有
大
人
之
事

曰
：
「
百
工
之
事
，
固
不
可
耕
且
为
也
。
」

纷
纷
然
与
百
工
交
易
？
何
许
子
之
不
惮
烦
？
」

不
为
陶
冶
。
舍
皆
取
诸
其
宫
中
而
用
之
？
何
为

翼
之
，
使
自
得
之
，
又
从
而
振
德
之
。
』
圣
人

。
放
勋
曰
：
『
劳
之
来
之
，
匡
之
直
之
，
辅
之

臣
有
义
，
夫
妇
有
别
，
长
幼
有
序
，
朋
友
有
信

，
使
契
为
司
徒
，
教
以
人
伦
：
父
子
有
亲
，
君

、
逸
居
而
无
教
，
则
近
于
禽
兽
。
圣
人
有
忧
之

谷
熟
而
民
人
育
。
人
之
有
道
也
，
饱
食
、
暖
衣

耕
，
得
乎
？
后
稷
教
民
稼
穑
。
树
艺
五
谷
，
五

也
，
禹
八
年
于
外
，
三
过
其
门
而
不
入
，
虽
欲

而
注
之
江
，
然
后
中
国
可
得
而
食
也
。
当
是
时

，
瀹
济
漯
，
而
注
诸
海
；
决
汝
汉
，
排
淮
泗
，

，
益
烈
山
泽
而
焚
之
，
禽
兽
逃
匿
。
禹
疏
九
河

。
尧
独
忧
之
，
举
舜
而
敷
治
焉
。
舜
使
益
掌
火

良
，
楚
产
也
。
悦
周
公
、
仲
尼
之
道
，
北
学
于

「
吾
闻
用
夏
变
夷
者
，
未
闻
变
于
夷
者
也
。
陈

不
用
于
耕
耳
。

！
』
尧
舜
之
治
天
下
，
岂
无
所
用
其
心
哉
？
亦

名
焉
！
君
哉
舜
也
！
巍
巍
乎
有
天
下
而
不
与
焉

君
！
惟
天
为
大
，
惟
尧
则
之
，
荡
荡
乎
民
无
能

，
为
天
下
得
人
难
。
孔
子
曰
：
『
大
哉
尧
之
为

为
天
下
得
人
者
谓
之
仁
。
是
故
以
天
下
与
人
易

也
。
分
人
以
财
谓
之
惠
，
教
人
以
善
谓
之
忠
，

为
己
忧
。
夫
以
百
亩
之
不
易
为
己
忧
者
，
农
夫

「
尧
以
不
得
舜
为
己
忧
，
舜
以
不
得
禹
、
皋
陶

之
忧
民
如
此
，
而
暇
耕
乎
？

者
，
末
闻
下
乔
木
而
入
于
幽
谷
者
。
《
鲁
颂
》

，
亦
异
于
曾
子
矣
。
吾
闻
出
于
幽
谷
迁
于
乔
木

舌
之
人
，
非
先
王
之
道
，
子
倍
子
之
师
而
学
之

以
暴
之
，
皜
皜
乎
不
可
尚
已
。
』
今
也
南
蛮
鴃

子
。
曾
子
曰
：
『
不
可
。
江
汉
以
濯
之
，
秋
阳

以
有
若
似
圣
人
，
欲
以
所
事
孔
子
事
之
，
彊
曾

三
年
，
然
后
归
。
他
日
，
子
夏
、
子
张
、
子
游

失
声
，
然
后
归
。
子
贡
反
，
筑
室
于
场
，
独
居

人
治
任
将
归
，
入
揖
于
子
贡
，
相
向
而
哭
，
皆

死
而
遂
倍
之
。
昔
者
孔
子
没
，
三
年
之
外
，
门

谓
豪
杰
之
士
也
。
子
之
兄
弟
事
之
数
十
年
，
师

中
国
。
北
方
之
学
者
，
未
能
或
之
先
也
。
彼
所

墨
者
夷
之
，
因
徐
辟
而
求
见
孟
子
。
孟
子
曰
：

也
，
恶
能
治
国
家
？
」

人
岂
为
之
哉
？
从
许
子
之
道
，
相
率
而
为
伪
者

比
而
同
之
，
是
乱
天
下
也
。
巨
屦
小
屦
同
贾
，

也
；
或
相
倍
蓰
，
或
相
什
伯
，
或
相
千
万
。
子

则
贾
相
若
。
」
曰
：
「
夫
物
之
不
齐
，
物
之
情

若
；
五
谷
多
寡
同
，
则
贾
相
若
；
屦
大
小
同
，

同
，
则
贾
相
若
；
麻
缕
丝
絮
轻
重
同
，
则
贾
相

虽
使
五
尺
之
童
适
市
，
莫
之
或
欺
。
布
帛
长
短

「
从
许
子
之
道
，
则
市
贾
不
贰
，
国
中
无
伪
。

膺
之
，
子
是
之
学
，
亦
为
不
善
变
矣
。
」

曰
：
『
戎
狄
是
膺
，
荆
舒
是
惩
。
』
周
公
方
且

徐
子
以
告
孟
子
。
孟
子
曰
：
「
夫
夷
子
，
信
以

为
爱
无
差
等
，
施
由
亲
始
。
」

之
人
『
若
保
赤
子
』
，
此
言
何
谓
也
？
之
则
以

徐
子
以
告
夷
子
。
夷
子
曰
：
「
儒
者
之
道
，
古

」

然
而
夷
子
葬
其
亲
厚
，
则
是
以
所
贱
事
亲
也
。

夷
子
思
以
易
天
下
，
岂
以
为
非
是
而
不
贵
也
？

夷
子
墨
者
。
墨
之
治
丧
也
，
以
薄
为
其
道
也
。

见
矣
。
不
直
，
则
道
不
见
；
我
且
直
之
。
吾
闻

他
日
又
求
见
孟
子
。
孟
子
曰
：
「
吾
今
则
可
以

，
夷
子
不
来
！
」

「
吾
固
愿
见
，
今
吾
尚
病
，
病
愈
，
我
且
往
见

矣
。
」

徐
子
以
告
夷
子
。
夷
子
怃
然
为
閒
曰
：
「
命
之

之
掩
其
亲
，
亦
必
有
道
矣
。
」

反
虆
梩
而
掩
之
。
掩
之
诚
是
也
，
则
孝
子
仁
人

夫
泚
也
，
非
为
人
泚
，
中
心
达
于
面
目
。
盖
归

之
，
蝇
蚋
姑
嘬
之
。
其
颡
有
泚
，
睨
而
不
视
。

死
，
则
举
而
委
之
于
壑
。
他
日
过
之
，
狐
狸
食

二
本
故
也
。
盖
上
世
尝
有
不
葬
其
亲
者
。
其
亲

罪
也
。
且
天
之
生
物
也
，
使
之
一
本
，
而
夷
子

彼
有
取
尔
也
。
赤
子
匍
匐
将
入
井
，
非
赤
子
之

为
人
之
亲
其
兄
之
子
为
若
亲
其
邻
之
赤
子
乎
？