中国古文竖排字帖楷体公孙丑下孟子孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之

人
要
于
路
，
曰
：
「
请
必
无
归
，
而
造
于
朝
！

愈
，
趋
造
于
朝
，
我
不
识
能
至
否
乎
？
」
使
数

有
王
命
，
有
采
薪
之
忧
，
不
能
造
朝
。
今
病
小

王
使
人
问
疾
，
医
来
。
孟
仲
子
对
曰
：
「
昔
者

昔
者
疾
，
今
日
愈
，
如
之
何
不
吊
？
」

辞
以
病
，
今
日
吊
，
或
者
不
可
乎
！
」
曰
：
「

明
日
，
出
吊
于
东
郭
氏
，
公
孙
丑
曰
：
「
昔
者

疾
，
不
能
造
朝
。
」

识
可
使
寡
人
得
见
乎
？
」
对
曰
：
「
不
幸
而
有

者
也
，
有
寒
疾
，
不
可
以
风
。
朝
将
视
朝
，
不

孟
子
将
朝
王
，
王
使
人
来
曰
：
「
寡
人
如
就
见

之
所
畔
；
故
君
子
有
不
战
，
战
必
胜
矣
。
」

召
，
无
诺
；
君
命
召
，
不
俟
驾
。
』
固
将
朝
也

景
子
曰
：
「
否
，
非
此
之
谓
也
。
礼
曰
：
『
父

莫
如
我
敬
王
也
。
」

我
非
尧
舜
之
道
，
不
敢
以
陈
于
王
前
，
故
齐
人

足
与
言
仁
义
也
』
云
尔
，
则
不
敬
莫
大
乎
是
。

言
者
，
岂
以
仁
义
为
不
美
也
？
其
心
曰
『
是
何

曰
：
「
恶
！
是
何
言
也
！
齐
人
无
以
仁
义
与
王

敬
王
也
。
」

，
君
臣
主
敬
。
丑
见
王
之
敬
子
也
，
未
见
所
以

父
子
，
外
则
君
臣
，
人
之
大
伦
也
。
父
子
主
恩

不
得
已
而
之
景
丑
氏
宿
焉
。
景
子
曰
：
「
内
则

」

学
焉
而
后
臣
之
，
故
不
劳
而
王
；
桓
公
之
于
管

，
不
如
是
不
足
与
有
为
也
。
故
汤
之
于
伊
尹
，

召
之
臣
。
欲
有
谋
焉
，
则
就
之
。
其
尊
德
乐
道

以
慢
其
二
哉
？
故
将
大
有
为
之
君
，
必
有
所
不

莫
如
齿
，
辅
世
长
民
莫
如
德
。
恶
得
有
其
一
，

：
爵
一
，
齿
一
，
德
一
。
朝
廷
莫
如
爵
，
乡
党

而
曾
子
言
之
？
是
或
一
道
也
。
天
下
有
达
尊
三

爵
，
我
以
吾
义
，
吾
何
慊
乎
哉
？
』
夫
岂
不
义

不
可
及
也
。
彼
以
其
富
，
我
以
吾
仁
；
彼
以
其

曰
：
「
岂
谓
是
与
？
曾
子
曰
：
『
晋
楚
之
富
，

。
」

，
闻
王
命
而
遂
不
果
，
宜
与
夫
礼
若
不
相
似
然

行
。
行
者
必
以
赆
，
辞
曰
：
『
馈
赆
。
』
予
何

孟
子
曰
：
「
皆
是
也
。
当
在
宋
也
，
予
将
有
远

子
必
居
一
于
此
矣
。
」

也
；
今
日
之
受
是
，
则
前
日
之
不
受
非
也
。
夫

十
镒
而
受
。
前
日
之
不
受
是
，
则
今
日
之
受
非

不
受
；
于
宋
，
馈
七
十
镒
而
受
；
于
薛
，
馈
五

陈
臻
问
曰
：
「
前
日
于
齐
，
王
馈
兼
金
一
百
而

而
况
不
为
管
仲
者
乎
？
」

之
于
管
仲
，
则
不
敢
召
。
管
仲
且
犹
不
可
召
，

，
而
不
好
臣
其
所
受
教
。
汤
之
于
伊
尹
，
桓
公

地
丑
德
齐
，
莫
能
相
尚
。
无
他
，
好
臣
其
所
教

仲
，
学
焉
而
后
臣
之
，
故
不
劳
而
霸
。
今
天
下

曰
：
「
今
有
受
人
之
牛
羊
而
为
之
牧
之
者
，
则

曰
：
「
此
非
距
心
之
所
得
为
也
。
」

，
几
千
人
矣
。
」

之
民
，
老
羸
转
于
沟
壑
，
壮
者
散
而
之
四
方
者

「
然
则
子
之
失
伍
也
亦
多
矣
。
凶
年
饥
岁
，
子

曰
：
「
不
待
三
。
」

士
，
一
日
而
三
失
伍
，
则
去
之
否
乎
？
」

孟
子
之
平
陆
。
谓
其
大
夫
曰
：
「
子
之
持
戟
之

。
焉
有
君
子
而
可
以
货
取
乎
？
」

齐
，
则
未
有
处
也
。
无
处
而
馈
之
，
是
货
之
也

闻
戒
。
』
故
为
兵
馈
之
，
予
何
为
不
受
？
若
于

为
不
受
？
当
在
薛
也
，
予
有
戒
心
。
辞
曰
：
『

吾
不
知
也
。
」

：
「
所
以
为
蚔
鼃
，
则
善
矣
；
所
以
自
为
，
则

蚔
鼃
谏
于
王
而
不
用
，
致
为
臣
而
去
。
齐
人
曰

以
言
与
？
」

似
也
，
为
其
可
以
言
也
。
今
既
数
月
矣
，
未
可

孟
子
谓
蚔
鼃
曰
：
「
子
之
辞
灵
丘
而
请
士
师
，

」
王
曰
：
「
此
则
寡
人
之
罪
也
。
」

人
焉
。
知
其
罪
者
，
惟
孔
距
心
。
为
王
诵
之
。

他
日
，
见
于
王
曰
：
「
王
之
为
都
者
，
臣
知
五

曰
：
「
此
则
距
心
之
罪
也
。
」

反
诸
其
人
乎
？
抑
亦
立
而
视
其
死
与
？
」

必
为
之
求
牧
与
刍
矣
。
求
牧
与
刍
而
不
得
，
则

孟
子
自
齐
葬
于
鲁
，
反
于
齐
，
止
于
嬴
。

曰
：
「
夫
既
或
治
之
，
予
何
言
哉
？
」

何
也
？
」

之
路
，
不
为
近
矣
。
反
之
而
未
尝
与
言
行
事
，

公
孙
丑
曰
：
「
齐
卿
之
位
，
不
为
小
矣
；
齐
滕

尝
与
之
言
行
事
也
。

驩
为
辅
行
。
王
驩
朝
暮
见
，
反
齐
滕
之
路
，
未

孟
子
为
卿
于
齐
，
出
吊
于
滕
，
王
使
盖
大
夫
王

岂
不
绰
绰
然
有
余
裕
哉
？
」

去
。
我
无
官
守
，
我
无
言
责
也
，
则
吾
进
退
，

，
不
得
其
职
则
去
；
有
言
责
者
，
不
得
其
言
则

公
都
子
以
告
。
曰
：
「
吾
闻
之
也
：
有
官
守
者

孟
子
曰
：
「
可
。
子
哙
不
得
与
人
燕
，
子
之
不

沈
同
以
其
私
问
曰
：
「
燕
可
伐
与
？
」

下
俭
其
亲
。
」

，
于
人
心
独
无
恔
乎
？
吾
闻
之
君
子
：
不
以
天

，
吾
何
为
独
不
然
？
且
比
化
者
，
无
使
土
亲
肤

不
可
以
为
悦
。
得
之
为
有
财
，
古
之
人
皆
用
之

后
尽
于
人
心
。
不
得
，
不
可
以
为
悦
；
无
财
，

之
。
自
天
子
达
于
庶
人
。
非
直
为
观
美
也
，
然

曰
：
「
古
者
棺
椁
无
度
，
中
古
棺
七
寸
，
椁
称

若
以
美
然
。
」

匠
事
。
严
，
虞
不
敢
请
。
今
愿
窃
有
请
也
，
木

充
虞
请
曰
：
「
前
日
不
知
虞
之
不
肖
，
使
虞
敦

孰
可
以
杀
之
』
？
则
将
应
之
曰
：
『
为
士
师
，

可
杀
与
』
？
则
将
应
之
曰
『
可
』
。
彼
如
曰
『

可
以
伐
之
。
』
今
有
杀
人
者
，
或
问
之
曰
『
人

可
以
伐
之
』
？
则
将
应
之
曰
：
『
为
天
吏
，
则

之
曰
『
可
』
，
彼
然
而
伐
之
也
。
彼
如
曰
『
孰

曰
：
「
未
也
。
沈
同
问
『
燕
可
伐
与
』
？
吾
应

」

齐
人
伐
燕
。
或
问
曰
：
「
劝
齐
伐
燕
，
有
诸
？

是
？
」

无
王
命
而
私
受
之
于
子
，
则
可
乎
？
何
以
异
于

告
于
王
而
私
与
之
吾
子
之
禄
爵
；
夫
士
也
，
亦

得
受
燕
于
子
哙
。
有
仕
于
此
，
而
子
悦
之
，
不

曰
：
「
古
圣
人
也
。
」

见
孟
子
，
问
曰
：
「
周
公
何
人
也
？
」

贾
请
见
而
解
之
。
」

也
。
仁
智
，
周
公
未
之
尽
也
，
而
况
于
王
乎
？

而
使
之
，
是
不
仁
也
；
不
知
而
使
之
，
是
不
智

曰
：
「
周
公
使
管
叔
监
殷
，
管
叔
以
殷
畔
。
知

王
曰
：
「
恶
！
是
何
言
也
？
」

孰
仁
且
智
？
」

陈
贾
曰
：
「
王
无
患
焉
。
王
自
以
为
与
周
公
，

燕
人
畔
。
王
曰
：
「
吾
甚
惭
于
孟
子
。
」

？
」

则
可
以
杀
之
。
』
今
以
燕
伐
燕
，
何
为
劝
之
哉

辞
。
」

皆
仰
之
。
今
之
君
子
，
岂
徒
顺
之
，
又
从
为
之

，
如
日
月
之
食
，
民
皆
见
之
；
及
其
更
也
，
民

今
之
君
子
，
过
则
顺
之
。
古
之
君
子
，
其
过
也

过
，
不
亦
宜
乎
？
且
古
之
君
子
，
过
则
改
之
；

曰
：
「
周
公
，
弟
也
；
管
叔
，
兄
也
。
周
公
之

「
然
则
圣
人
且
有
过
与
？
」

曰
：
「
不
知
也
。
」

曰
：
「
周
公
知
其
将
畔
而
使
之
与
？
」

曰
：
「
然
。
」

？
」

曰
：
「
使
管
叔
监
殷
，
管
叔
以
殷
畔
也
，
有
诸

政
，
不
用
，
则
亦
已
矣
，
又
使
其
子
弟
为
卿
。

欲
富
乎
？
季
孙
曰
：
『
异
哉
子
叔
疑
！
使
己
为

可
也
？
如
使
予
欲
富
，
辞
十
万
而
受
万
，
是
为

告
孟
子
。
孟
子
曰
：
「
然
。
夫
时
子
恶
知
其
不

时
子
因
陈
子
而
以
告
孟
子
，
陈
子
以
时
子
之
言

矜
式
。
子
盍
为
我
言
之
？
」

室
，
养
弟
子
以
万
钟
，
使
诸
大
夫
国
人
皆
有
所

他
日
，
王
谓
时
子
曰
：
「
我
欲
中
国
而
授
孟
子

对
曰
：
「
不
敢
请
耳
，
固
所
愿
也
。
」

弃
寡
人
而
归
，
不
识
可
以
继
此
而
得
见
乎
？
」

日
愿
见
而
不
可
得
，
得
侍
，
同
朝
甚
喜
。
今
又

孟
子
致
为
臣
而
归
。
王
就
见
孟
子
，
曰
：
「
前

子
思
之
侧
，
则
不
能
安
子
思
；
泄
柳
、
申
详
，

曰
：
「
坐
！
我
明
语
子
。
昔
者
鲁
缪
公
无
人
乎

子
卧
而
不
听
，
请
勿
復
敢
见
矣
。
」

卧
。
客
不
悦
曰
：
「
弟
子
齐
宿
而
后
敢
言
，
夫

有
欲
为
王
留
行
者
，
坐
而
言
。
不
应
，
隐
几
而

孟
子
去
齐
，
宿
于
昼
。

矣
。

为
贱
，
故
从
而
征
之
。
征
商
，
自
此
贱
丈
夫
始

龙
断
而
登
之
，
以
左
右
望
而
罔
市
利
。
人
皆
以

无
者
，
有
司
者
治
之
耳
。
有
贱
丈
夫
焉
，
必
求

龙
断
焉
。
』
古
之
为
市
也
，
以
其
所
有
易
其
所

人
亦
孰
不
欲
富
贵
？
而
独
于
富
贵
之
中
，
有
私

心
犹
以
为
速
。
王
庶
几
改
之
。
王
如
改
诸
，
则

欲
哉
？
予
不
得
已
也
。
予
三
宿
而
出
昼
，
于
予

而
见
王
，
是
予
所
欲
也
；
不
遇
故
去
，
岂
予
所

高
子
以
告
。
曰
：
「
夫
尹
士
恶
知
予
哉
？
千
里

悦
。
」

。
三
宿
而
后
出
昼
，
是
何
濡
滞
也
？
士
则
兹
不

至
，
则
是
干
泽
也
。
千
里
而
见
王
，
不
遇
故
去

以
为
汤
武
，
则
是
不
明
也
；
识
其
不
可
，
然
且

孟
子
去
齐
。
尹
士
语
人
曰
：
「
不
识
王
之
不
可

子
乎
？
」

者
虑
，
而
不
及
子
思
，
子
绝
长
者
乎
？
长
者
绝

无
人
乎
缪
公
之
侧
，
则
不
能
安
其
身
。
子
为
长

曰
：
「
彼
一
时
，
此
一
时
也
。
五
百
年
必
有
王

，
不
尤
人
。
』
」

色
然
。
前
日
虞
闻
诸
夫
子
曰
：
『
君
子
不
怨
天

孟
子
去
齐
。
充
虞
路
问
曰
：
「
夫
子
若
有
不
豫

尹
士
闻
之
曰
：
「
士
诚
小
人
也
。
」

？
」

悻
悻
然
见
于
其
面
。
去
则
穷
日
之
力
而
后
宿
哉

是
小
丈
夫
然
哉
？
谏
于
其
君
而
不
受
，
则
怒
，

民
举
安
。
王
庶
几
改
之
，
予
日
望
之
。
予
岂
若

为
善
。
王
如
用
予
，
则
岂
徒
齐
民
安
，
天
下
之

然
有
归
志
。
予
虽
然
，
岂
舍
王
哉
？
王
由
足
用

必
反
予
。
夫
出
昼
而
王
不
予
追
也
，
予
然
后
浩

可
以
请
。
久
于
齐
，
非
我
志
也
。
」

志
，
不
欲
变
，
故
不
受
也
。
继
而
有
师
命
，
不

曰
：
「
非
也
。
于
崇
，
吾
得
见
王
。
退
而
有
去

」

公
孙
丑
问
曰
：
「
仕
而
不
受
禄
，
古
之
道
乎
？

孟
子
去
齐
，
居
休
。

豫
哉
？
」

天
下
，
当
今
之
世
，
舍
我
其
谁
也
？
吾
何
为
不

可
矣
。
夫
天
，
未
欲
平
治
天
下
也
；
如
欲
平
治

有
余
岁
矣
。
以
其
数
则
过
矣
，
以
其
时
考
之
则

者
兴
，
其
间
必
有
名
世
者
。
由
周
而
来
，
七
百