学于趣字帖
编辑
共 页
哉
由
也
！
君
子
于
其
所
不
知
，
盖
阙
如
也
。
名
是
哉
，
子
之
迂
也
！
奚
其
正
？
”
子
曰
：
“
野
”
子
曰
：
“
必
也
正
名
乎
！
”
子
路
曰
：
“
有
子
路
曰
：
“
卫
君
待
子
而
为
政
，
子
将
奚
先
？
舍
诸
？
”
之
？
”
曰
：
“
举
尔
所
知
。
尔
所
不
知
，
人
其
赦
小
过
，
举
贤
才
。
”
曰
：
“
焉
知
贤
才
而
举
仲
弓
为
季
氏
宰
，
问
政
，
子
曰
：
“
先
有
司
，
，
曰
：
“
无
倦
。
”
子
路
问
政
，
子
曰
：
“
先
之
，
劳
之
。
”
请
益
先
秦
·
论
语
子
路
篇
子
曰
：
“
诵
《
诗
》
三
百
，
授
之
以
政
，
不
达
襁
负
其
子
而
至
矣
，
焉
用
稼
？
”
，
则
民
莫
敢
不
用
情
。
夫
如
是
，
则
四
方
之
民
敢
不
敬
；
上
好
义
，
则
民
莫
敢
不
服
；
上
好
信
子
曰
：
“
小
人
哉
樊
须
也
！
上
好
礼
，
则
民
莫
学
为
圃
，
曰
：
“
吾
不
如
老
圃
。
”
樊
迟
出
，
樊
迟
请
学
稼
，
子
曰
：
“
吾
不
如
老
农
。
”
请
言
，
无
所
苟
而
已
矣
。
”
名
之
必
可
言
也
，
言
之
必
可
行
也
。
君
子
于
其
中
；
刑
罚
不
中
，
则
民
无
所
错
手
足
。
故
君
子
不
成
，
则
礼
乐
不
兴
；
礼
乐
不
兴
，
则
刑
罚
不
不
正
，
则
言
不
顺
；
言
不
顺
，
则
事
不
成
；
事
“
教
之
。
”
之
。
”
曰
：
“
既
富
矣
，
又
何
加
焉
？
”
曰
：
有
曰
：
“
既
庶
矣
，
又
何
加
焉
？
”
曰
：
“
富
子
适
卫
，
冉
有
仆
，
子
曰
：
“
庶
矣
哉
！
”
冉
，
曰
：
‘
苟
美
矣
。
’
”
苟
合
矣
。
’
少
有
，
曰
：
‘
苟
完
矣
。
’
富
有
子
谓
卫
公
子
荆
，
“
善
居
室
。
始
有
，
曰
：
‘
子
曰
：
“
鲁
卫
之
政
，
兄
弟
也
。
”
虽
令
不
从
。
”
子
曰
：
“
其
身
正
，
不
令
而
行
；
其
身
不
正
，
？
”
；
使
于
四
方
，
不
能
专
对
；
虽
多
，
亦
奚
以
为
子
对
曰
：
“
言
不
可
以
若
是
其
几
也
。
人
之
言
定
公
问
：
“
一
言
而
可
以
兴
邦
，
有
诸
？
”
孔
吾
以
，
吾
其
与
闻
之
。
”
有
政
。
”
子
曰
：
“
其
事
也
。
如
有
政
，
虽
不
冉
子
退
朝
，
子
曰
：
“
何
晏
也
？
”
对
曰
：
“
能
正
其
身
，
如
正
人
何
？
”
子
曰
：
“
苟
正
其
身
矣
，
于
从
政
乎
何
有
？
不
子
曰
：
“
如
有
王
者
，
必
世
而
后
仁
。
”
杀
矣
。
’
诚
哉
是
言
也
！
”
子
曰
：
“
‘
善
人
为
邦
百
年
，
亦
可
以
胜
残
去
年
有
成
。
”
子
曰
：
“
苟
有
用
我
者
，
期
月
而
已
可
也
，
三
叶
公
语
孔
子
曰
：
“
吾
党
有
直
躬
者
，
其
父
攘
成
。
”
无
见
小
利
。
欲
速
则
不
达
，
见
小
利
则
大
事
不
子
夏
为
莒
父
宰
，
问
政
，
子
曰
：
“
无
欲
速
，
叶
公
问
政
，
子
曰
：
“
近
者
说
，
远
者
来
。
”
几
乎
一
言
而
丧
邦
乎
？
”
违
也
，
不
亦
善
乎
？
如
不
善
而
莫
之
违
也
，
不
君
，
唯
其
言
而
莫
予
违
也
。
’
如
其
善
而
莫
之
以
若
是
其
几
也
。
人
之
言
曰
：
‘
予
无
乐
乎
为
言
而
丧
邦
，
有
诸
？
”
孔
子
对
曰
：
“
言
不
可
难
也
，
不
几
乎
一
言
而
兴
邦
乎
？
”
曰
：
“
一
曰
：
‘
为
君
难
，
为
臣
不
易
。
’
如
知
为
君
之
者
何
如
？
”
子
曰
：
“
噫
！
斗
筲
之
人
，
何
足
哉
！
抑
亦
可
以
为
次
矣
。
”
曰
：
“
今
之
从
政
。
”
曰
：
“
言
必
信
，
行
必
果
，
踁
踁
然
小
人
称
孝
焉
，
乡
党
称
弟
焉
。
”
曰
：
“
敢
问
其
次
士
矣
。
”
曰
：
“
敢
问
其
次
。
”
曰
：
“
宗
族
：
“
行
己
有
耻
，
使
于
四
方
不
辱
君
命
，
可
谓
子
贡
问
曰
：
“
何
如
斯
可
谓
之
士
矣
？
”
子
曰
人
忠
。
虽
之
夷
狄
，
不
可
弃
也
。
”
樊
迟
问
仁
，
子
曰
：
“
居
处
恭
，
执
事
敬
，
与
矣
。
”
异
于
是
。
父
为
子
隐
，
子
为
父
隐
，
直
在
其
中
羊
，
而
子
证
之
。
”
孔
子
曰
：
“
吾
党
之
直
者
其
不
善
者
恶
之
。
”
子
曰
：
“
未
可
也
。
不
如
乡
人
之
善
者
好
之
，
：
“
未
可
也
。
”
“
乡
人
皆
恶
之
，
何
如
？
”
子
贡
问
曰
：
“
乡
人
皆
好
之
，
何
如
？
”
子
曰
”
子
曰
：
“
君
子
和
而
不
同
，
小
人
同
而
不
和
。
之
羞
。
”
子
曰
：
“
不
占
而
已
矣
。
”
以
作
巫
医
。
’
善
夫
！
”
“
不
恒
其
德
，
或
承
子
曰
：
“
南
人
有
言
曰
：
‘
人
而
无
恒
，
不
可
狂
者
进
取
，
狷
者
有
所
不
为
也
。
”
子
曰
：
“
不
得
中
行
而
与
之
，
必
也
狂
狷
乎
！
算
也
！
”
”
子
曰
：
“
善
人
教
民
七
年
，
亦
可
以
即
戎
矣
。
友
切
切
偲
偲
，
兄
弟
怡
怡
。
”
：
“
切
切
偲
偲
，
怡
怡
如
也
，
可
谓
士
矣
。
朋
子
路
问
曰
：
“
何
如
斯
可
谓
之
士
矣
？
”
子
曰
子
曰
：
“
刚
、
毅
、
木
、
讷
近
仁
。
”
”
子
曰
：
“
君
子
泰
而
不
骄
，
小
人
骄
而
不
泰
。
备
焉
。
”
说
也
，
说
之
虽
不
以
道
说
也
，
及
其
使
人
也
求
不
说
也
，
及
其
使
人
也
器
之
；
小
人
难
事
而
易
子
曰
：
“
君
子
易
事
而
难
说
也
，
说
之
不
以
道
加载字体文件中...
字体文件较大，请耐心等候...