中国古文竖排字帖楷体雍也篇论语子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临

也
可
使
从
政
也
与
？
”
曰
：
“
赐
也
达
，
于
从

：
“
由
也
果
，
于
从
政
乎
何
有
？
”
曰
：
“
赐

季
康
子
问
：
“
仲
由
可
使
从
政
也
与
？
”
子
曰

日
月
至
焉
而
已
矣
。
”

子
曰
：
“
回
也
，
其
心
三
月
不
违
仁
，
其
余
则

用
，
山
川
其
舍
诸
？
”

子
谓
仲
弓
曰
：
“
犁
牛
之
子
骍
且
角
，
虽
欲
勿

毋
，
以
与
尔
邻
里
乡
党
乎
！
”

原
思
为
之
宰
，
与
之
粟
九
百
，
辞
。
子
曰
：
“

。
”

马
，
衣
轻
裘
。
吾
闻
之
也
，
君
子
周
急
不
继
富

与
之
粟
五
秉
。
子
曰
：
“
赤
之
适
齐
也
，
乘
肥

冉
求
曰
：
“
非
不
说
子
之
道
，
力
不
足
也
。
”

，
回
也
！
”

陋
巷
，
人
不
堪
其
忧
，
回
也
不
改
其
乐
。
贤
哉

子
曰
：
“
贤
哉
回
也
！
一
箪
食
，
一
瓢
饮
，
在

也
而
有
斯
疾
也
！
”

亡
之
，
命
矣
夫
！
斯
人
也
而
有
斯
疾
也
！
斯
人

伯
牛
有
疾
，
子
问
之
，
自
牖
执
其
手
，
曰
：
“

”

我
辞
焉
。
如
有
复
我
者
，
则
吾
必
在
汶
上
矣
。

季
氏
使
闵
子
骞
为
费
宰
，
闵
子
骞
曰
：
“
善
为

”
曰
：
“
求
也
艺
，
于
从
政
乎
何
有
？
”

政
乎
何
有
？
”
曰
：
“
求
也
可
使
从
政
也
与
？

子
曰
：
“
谁
能
出
不
由
户
？
何
莫
由
斯
道
也
？

难
乎
免
于
今
之
世
矣
。
”

子
曰
：
“
不
有
祝
鮀
之
佞
，
而
有
宋
朝
之
美
，

策
其
马
曰
：
‘
非
敢
后
也
，
马
不
进
也
。
’
”

子
曰
：
“
孟
之
反
不
伐
，
奔
而
殿
，
将
入
门
，

事
，
未
尝
至
于
偃
之
室
也
。
”

”
曰
：
“
有
澹
台
灭
明
者
，
行
不
由
径
，
非
公

子
游
为
武
城
宰
，
子
曰
：
“
女
得
人
焉
尔
乎
？

。
”

子
谓
子
夏
曰
：
“
女
为
君
子
儒
，
无
为
小
人
儒

”

子
曰
：
“
力
不
足
者
，
中
道
而
废
，
今
女
画
。

难
而
后
获
，
可
谓
仁
矣
。
”

远
之
，
可
谓
知
矣
。
”
问
仁
，
曰
：
“
仁
者
先

樊
迟
问
知
，
子
曰
：
“
务
民
之
义
，
敬
鬼
神
而

下
，
不
可
以
语
上
也
。
”

子
曰
：
“
中
人
以
上
，
可
以
语
上
也
；
中
人
以

乐
之
者
。
”

子
曰
：
“
知
之
者
不
如
好
之
者
；
好
之
者
不
如

”

子
曰
：
“
人
之
生
也
直
，
罔
之
生
也
幸
而
免
。

彬
彬
，
然
后
君
子
。
”

子
曰
：
“
质
胜
文
则
野
，
文
胜
质
则
史
。
文
质

”

子
见
南
子
，
子
路
不
说
，
夫
子
矢
之
曰
：
“
予

以
弗
畔
矣
夫
。
”

子
曰
：
“
君
子
博
学
于
文
，
约
之
以
礼
，
亦
可

罔
也
。
”

？
君
子
可
逝
也
，
不
可
陷
也
；
可
欺
也
，
不
可

焉
。
’
其
从
之
也
？
”
子
曰
：
“
何
为
其
然
也

宰
我
问
曰
：
“
仁
者
，
虽
告
之
曰
：
‘
井
有
仁

子
曰
：
“
觚
不
觚
，
觚
哉
！
觚
哉
！
”

”

子
曰
：
“
齐
一
变
至
于
鲁
，
鲁
一
变
至
于
道
。

仁
者
静
。
知
者
乐
，
仁
者
寿
。
”

子
曰
：
“
知
者
乐
水
，
仁
者
乐
山
。
知
者
动
，

仁
之
方
也
已
。
”

而
立
人
，
己
欲
达
而
达
人
。
能
近
取
譬
，
可
谓

圣
乎
！
尧
、
舜
其
犹
病
诸
！
夫
仁
者
，
己
欲
立

？
可
谓
仁
乎
？
”
子
曰
：
“
何
事
于
仁
，
必
也

子
贡
曰
：
“
如
有
博
施
于
民
而
能
济
众
，
何
如

久
矣
。
”

子
曰
：
“
中
庸
之
为
德
也
，
其
至
矣
乎
！
民
鲜

所
否
者
，
天
厌
之
！
天
厌
之
！
”