学于趣字帖
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当
然
不
容
易
，
万
殊
而
一
揆
。
散
诸
事
物
间
，
各
各
有
所
止
。
此
理
根
所
性
，
其
本
一
而
已
。
在
人
事
而
言
，
不
越
乎
此
理
。
极
天
下
之
方
，
不
能
外
乎
是
。
榘
所
以
为
方
，
是
为
法
度
器
。
告
尔
名
字
义
，
尔
其
敬
听
受
。
今
尔
名
以
榘
，
字
尔
以
方
叟
。
尔
今
既
加
冠
，
盍
以
成
人
遇
。
小
子
尔
定
孙
，
来
前
吾
语
汝
。
宋
·
陈
淳
榘
子
名
字
义
于
言
为
不
方
，
随
物
而
妄
宣
。
如
或
非
礼
言
，
是
以
不
法
言
。
于
听
为
不
方
，
随
物
而
妄
应
。
如
或
非
礼
听
，
是
以
不
法
听
。
于
视
为
不
方
，
随
物
而
妄
伺
。
如
或
非
礼
视
，
是
以
不
法
视
。
法
皆
自
中
定
，
方
非
由
外
至
。
所
择
要
精
明
，
所
执
在
固
緻
。
学
者
思
圣
贤
，
于
学
亦
必
以
。
贤
者
勉
而
復
，
折
旋
必
中
矣
。
圣
人
安
而
行
，
所
欲
不
踰
此
。
截
截
有
成
法
，
方
正
无
少
陂
。
有
善
者
则
从
，
不
善
者
必
克
。
交
游
自
正
方
，
不
随
不
可
去
。
其
可
者
则
与
，
不
可
者
必
拒
。
直
道
范
驰
驱
，
何
行
不
检
押
。
寻
绝
枉
尺
为
，
乘
戒
诡
遇
合
。
一
一
守
吾
法
，
私
意
无
容
杂
。
惟
动
方
而
直
，
不
为
非
礼
适
。
惟
言
方
而
信
，
不
为
非
礼
徇
。
惟
听
方
而
聪
，
不
为
非
礼
从
。
惟
视
方
而
明
，
不
为
非
礼
倾
。
于
动
为
不
方
，
随
物
而
妄
往
。
如
或
非
礼
动
，
是
以
不
法
动
。
斯
义
无
尔
愧
，
服
膺
常
拳
拳
。
称
名
惕
自
省
，
闻
字
肃
反
观
。
圣
法
万
世
在
，
榘
尔
其
勉
旃
。
岂
但
方
之
熟
，
实
惟
圆
之
安
。
动
容
皆
中
礼
，
从
心
得
孔
传
。
既
无
一
不
方
，
斯
无
一
不
圆
。
先
方
而
后
圆
，
于
圆
乃
可
全
。
同
流
而
合
污
，
在
方
诚
有
愆
。
随
物
则
为
圆
，
非
圆
特
其
偏
。
处
事
自
正
方
，
不
随
不
善
溺
。
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