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子
思
着
篇
究
根
柢
,
王
通
命
说
垂
仪
刑
。
在
易
之
爻
贵
二
五
,
于
诗
无
邪
义
甚
明
。
尚
书
洪
范
有
皇
极
,
春
秋
王
道
为
权
衡
。
谓
中
之
迹
不
可
见
,
粲
焉
其
道
存
六
经
。
今
公
奋
然
力
追
救
,
大
署
中
字
为
斋
名
。
其
间
万
事
亦
颇
僻
,
或
过
不
及
谁
与
绳
。
礼
非
俭
陋
则
奢
僭
,
乐
不
专
一
须
锵
铿
。
于
戏
后
世
中
道
丧
,
政
分
宽
猛
刑
重
轻
。
古
之
圣
贤
一
用
中
,
政
刑
礼
乐
万
事
平
。
天
下
以
中
为
大
本
,
天
地
得
中
能
自
生
。
宋
·
强
至
通
判
国
博
中
斋
诗
至
得
摄
齐
升
公
斋
,
一
听
中
论
退
服
膺
。
异
时
朝
廷
赞
天
子
,
扩
之
四
海
中
道
成
。
公
今
一
州
贰
守
政
,
千
里
犹
变
中
庸
甿
。
檐
前
竹
树
有
中
色
,
四
序
不
改
长
青
青
。
有
时
宾
至
相
与
乐
,
咏
歌
亦
作
中
和
声
。
出
处
语
默
皆
时
中
,
措
诸
万
事
无
侧
倾
。
夜
探
群
书
味
中
理
,
鸡
鸣
而
作
还
奉
行
。
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