学于趣字帖
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性
中
但
自
离
五
欲
，
见
性
剎
那
即
是
真
。
淫
性
本
是
清
净
因
，
除
淫
即
无
净
性
身
。
性
使
化
身
行
正
道
，
当
来
圆
满
真
无
穷
。
本
从
化
身
生
净
性
，
净
性
常
在
化
身
中
。
若
向
身
中
觅
自
见
，
即
是
成
佛
菩
提
因
。
化
身
报
身
及
法
身
，
三
身
元
本
是
一
身
。
正
见
忽
除
三
毒
心
，
魔
变
成
佛
真
无
假
。
性
中
邪
见
三
毒
生
，
即
是
魔
王
来
住
舍
。
邪
见
之
人
魔
在
舍
，
正
见
知
人
魔
则
过
。
真
如
净
性
是
真
佛
，
邪
见
三
毒
是
真
魔
。
唐
·
慧
能
自
性
真
佛
解
脱
颂
（
同
前
）
。
今
报
世
间
学
道
者
，
不
于
此
见
大
悠
悠
。
顿
教
法
者
是
西
流
，
救
度
世
人
须
自
修
。
自
不
求
真
外
觅
佛
，
去
觅
总
是
大
痴
人
。
若
能
心
中
自
见
真
，
有
真
即
是
成
佛
因
。
若
欲
修
行
云
觅
佛
，
不
知
何
处
欲
求
真
。
今
生
若
悟
顿
教
门
，
悟
即
眼
前
见
世
尊
。
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